Viene assegnato a chi nel mondo dello sport si è adoperato per azioni di solidarietà a tutela dell’infanzia e dell’adolescenza, per uno sport equo, solidale e popolare, contro il razzismo, per l’integrazione e la multiculturalità, lo sport come strumento di coesione sociale e partecipazione.
La Giuria è formata da giornalisti, operatori del mondo dell’informazione e del volontariato ai quali ogni anno si aggiungono i vincitori del premio.

Altropallone è cresciuta nelle edizioni delle manifestazioni Altrimondiali 2002 e 2006, un’alternativa ai Mondiali per promuovere una partecipazione giovanile che sia conoscenza, interculturalitè, educazione attraverso lo sport fra il Nord e il Sud del mondo.

L’Altropallone ha inoltre promosso campagne volte alla sensibilizzazione verso lo sfruttamento del lavoro infantile nell’economia delle attrezzature sportive.

S4C – partner da tempo dei Liberi Nantes – li ha seguiti anche a Milano (ringraziamo Gaia Squarci, Paolo Robaudi e Annibale Sepe che hanno regalato un po’ del loro tempo professionale scattando dei ricordi di questa bella giornata per i LN).

E’ stata l’occasione per lanciare una nuova campagna (e anche in questo caso saremo al fianco dei nostri amici) per l’adozione di un metro quadrato del campo XXV aprile.

Come sapete, purtroppo, i Liberi Nantes stanno affrontando un momento difficilissimo. Mancano soldi, risorse. Persino le scarpe da calcio! Quelle poche che restano sono quasi del tutto inutilizzabili.

Questo non è un appello alla beneficienza – seppur i toni sono accorati. Questa è una chiamata al supporto di una delle più belle iniziative democratiche sociali in Italia.

La squadra dei Liberi Nantes (dal board ai volontari ai giocatori) non è “solo” calcio. E’ un’opportunità di dimostrare che si può uscire dalla spirala di intolleranza ed ignoranza di problemi sociali serissimi.

A breve batteremo a tappeto la Rete con inviti a contribuire acquistando un metro quadrato del campo dei Liberi Nantes.

Alla fine, chissà, ci giocheremo tutti. Perchè in gioco non c’è solo una partita di calcio.

Lo avete capito, no?

Antonio Amendola

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Gaia Squarci ci scrive l’ultima email (arrivata poche ore fa). Ultime due foto del suo viaggio on the road nello Stato brasiliano del Maranhao in occasione del workshop fotografico di Giulio Di Meo (in collaborazione con ARCS).

Il suo messaggio termina così (e credo non occorrano altri commenti):

“Ora mancano le parole, ci vorrà un po’ a capire quanto è rimasto, magari anche cosa sarà rimasto a loro della nostra venuta.
L’importante per me è non cercare di mettere tutto in un posto preciso; persone, sguardi,sensazioni. In tal caso significa considerare un viaggio, quelle persone, qualcosa di concluso, mentre il fine ultimo è proprio creare un ponte, legami, scambi, perchè nel mondo sembra tutto un po’più vicino, quando si ha voglia di capire. Gaia”

Bentornata.

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E ancora una volta le sue foto parlano da se’.

AA

Nuove immagini inviate da Gaia Squarci, sempre nel Maranhao, nella terra di Sem Terra (durante il workshop di Giulio Di Meo in collaborazione con Arcs). Viaggio quasi terminato…

AA

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(Il Villaggio di Pequia´ fu, nel 1972, il primo cenro abitativo della citta´di Acailandia. Da luogo ideale per coltivazione e caccia si e´trasformato nel giro di pochi anni nel fulcro d´incontro di interessi internazionali. Ora scorre infatti a ridosso del paesino la ferrovia Carajas, dove passa l'acciaio prodotto dalla Vale, destinato in larga parte ai mercati cinesi)

(Un secondo polo di interesse e´ nato con le industrie siderurgiche sorte a lato della ferrovia, che una volta dava lavoro a molti pardi di famiglia del vilaggio, molti dei quali si sono in seguito ammalati a causa delle condizioni di lavoro. Ora i lavoratori vengono prevalentemente da fuori e nulla hanno a che fare conla realta´di qui)

(Gli scarti tossici provenienti dalla lavorazione del metallo sono accumulati in una collina a poche decine di metri dal centro abitato)

(Il paese e´molto povero e in nessun modo beneficia della ricchezza prodotta dalle grandi industrie. Negli anni 80´, quando tutto cio´si stava creando ,le proteste da parte dei campesinos sono state durissime, ma senza appoggio del governo federale, l´unico a poter trattare con giganti di quelle dimensioni, ogni protesta si perde nella rabbia sommessa. `Ci viene detto che siamo troppo piccoli per loro, la gente qui non conta niente`)

(Le polveri di metallo alzate dal vento entrano nelle case e si depositano ovunque, dai fornelli alla camera da letto. Le abitazioni sono controsoffittate ma questo non basta: quasi tutti qui, fin da giovanissimi, soffrono di problemi respiratori e patologie su cui le aziende non riconoscono la minima responsabilita')

Gaia Squarci (lo ricordo, si trova nello Stato brasiliano del Maranhao per il workshop del fotografo, anche lui S4C, Giulio Di Meo, nel territorio del Movimento dei Sem Terra) è riuscita a trovare un’altra connessione di fortuna e ad inviarci altre belle foto.

Ci continua a raccontare storie di terre strappate dai contadini ai super ricchi; di fornelli costruiti con fango e mattoni; di lunghe attese all’ombra e della tv come unico mezzo per scoprire una realtà diversa dalla loro.

E ci parla di lunghe, interminabili attese…

Perchè da quelle parti, la forza dell’attesa è resistenza.

Antonio Amendola

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[Tutte le foto e i testi sono di Gaia Squarci / All photos and text are  copyrighted Gaia Squarci for S4C]

(In America Latina il culto della tv è un fenomeno diffuso ad un livello straniante. Negli accampamenti, costituiti da baracche di legno ed amache improvvisate, una delle prime preoccupazioni è procurarsi il contatto dell'elettricità, spesso collegato dalla sede del fazendero, per luce e tv. A domanda risposta: "è un modo per vedere e conoscere il mondo al di fuori della propria realtà quotidiana") (All'ingresso del territorio occupato le guardie controllano che non entrino sconosciuti. Le ore sono lunghe; spesso si gioca a carte o si chiacchiera all'ombra)

(All'ingresso del territorio occupato, le guardie controllano che non entrino sconosciuti. Le ore sono lunghe: spesso si gioca a carte o si chiacchiera all'ombra)

(A partire dai primissimi giorni dall'insediamento dei campi si costruiscono, con fango e mattoni, i fornelli all'aperto: le famiglie sono già in grado di cucinare riso e fagioli, base della loro alimentazione grazie alla distribuzione della "cesta basica" (base delle risorse alimentari) da parte del MST)

(L'accampamento Salete Moreno è in piedi da 5 giorni e si situa sulla riva di un fiume. Le 100 famiglie che ora vivono qui sono state cacciate in precedenza 8 volte, denunciate dal fazendero, insediandosi in un campo provvisorio lungo la strada in segno di protesta, in modo che chi passa veda lo stato della loro vita quotidiana. Ora, nei primi giorni, le condizioni sono molto dure, tanto più che attrezzi, materiale da costruzione e vestiti devono attraversare il fiume su piccole barche di legno. Qui Gabriela fa il bango al suo fratellino)

(Di sera a Salete Moreno)

(30 delle 130 famiglie non si sono ancora spostate sul fiume, perchè in caso di sgombero è meglio avere un posto abitato con aiuti e visi conosciuti, in cui tornare. Vivono qui da un anno e mezzo. L'accampamento si estende solo per una quindicina di metri all'interno rispetto alla strada, anche perchè la terra non è coltivabile)

(Ragazzi dell'accampamento su strada. Le giornate si svolgono nell'immobilismo dato che nulla possono costruire in più delle baracche di legno dove già abitano da tempo e non possono coltiare una terra non loro. La forza dell'attesa è resistenza)

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Gaia Squarci è riuscita a trovare una (precaria) connessione Internet nel Miranhao, dove sta scoprendo – insieme al fotografo Giulio Di Meo (ed altri suoi allievi) – la realtà degli asientamentos e delle terre occupate dagli abitanti della Regione.

Ecco alcuni scatti che è riuscita ad inviare.

(17 luglio 2010: Asientamento "Villa Conceicao", festa per l'anniversario dell'occupazione del territorio, 23 anni fa. E' uno dei più vecchi insediamenti del Movimento dei Sem Terra (MST). La festa va avanti tutto il giorno e la notte, fino alla mattina dopo. Si suona il farrò e si festeggia la proprietà della terra)

(18 luglio 2010: L'eucalipto è coltivato dalle multinazionali come la "vale", acciaieria che possiede anche una ferrovia, un porto privato a San Luis e altri tipi di coltivazioni. Questo eucalipto è geneticamente modificato per trarne una maggior quantità di cellulosa. L'asientamento "California" sorge al limite di una di queste foreste, spettacolari alla vista, la cui presenza limita l'esistenza di piccoli appezzamenti di terra)

(18 luglio 2010: L'Accampamento di Juan Vale, a 3 anni dalla fondazione, è ancora costituito da baracche di legno e fango. Qui la speranza, però, è forte da quando è stata occupata la villa del fazendero a pochi km di distanza per fare pressione per la cessione dei diritti sul territorio. In questa foto, la scuola di Juan Vale, divisa per fasce d'età ed istituita dal MST)

(19 luglio 2010: La scuola di Juan Vale)

(19 luglio 2010: i Forni de "La Vale" per la produzione di carbone dalla combustione dei tronchi di eucalipto. I lavoratori provengono dai villaggi vicini. C'è chi continua a lottare e chi, con figli a carico, mette davanti ai propri ideali la priorità di uno stipendio. Purtroppo, però, quello stipendio non garantirà alle generazioni future condizioni di vita migliori di quelle odierne)

(19 luglio 2010: Juan Vale è a 2 ore di omnibus dalla città di Acailandia, su strada in buona parte sterrata. Insediarsi e resistere, qui, è stata dura. Oggi, però, c'è già l'orgoglio degli orti, dei piccoli campi, delle partit di calcio viste con antenne improvvisate. I giornali, qui, non arrivano, ma il treno merci de "La Vale" ci passa proprio di fronte. Gli omnibus sono i mezzi di trasporto più usati nello Stato, dato che c'è una sola ferrovia e il treno è in pessime condizioni. Sugli omnibus, che si viaggi di giorno o di notte, è un affollarsi di intere famiglie, bagagli, attrezzi, sacchi di sementi. Ad alcune fermate ci si ferma per consegnare una ruota o spesso solo per una pausa)

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La nostra fotografa Gaia Squarci è in partenza per lo stato brasiliano del Maranhao, nel nordest del Paese. Seguirà Giulio Di Meo (anch’egli S4C) nel suo bellissimo workshop di fotografia sociale sulle tracce del Movimento dei Sem Terras.

Ha accettato (e la ringraziamo) di raccontarci, con una foto (più o meno ogni giorno, connessioni permettendo), il loro viaggio on the road alla scoperta degli asentamientos e tutte le storie lì racchiuse….

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Partenza: Milano Linate 15 luglio 2010, ore 6.35. Scali a Lisbona  e Rio per un arrivo a S. Luìs alle 0.50 del 16 luglio.

(Giulio Di Meo, Gaia Squarci e gli altri compagni di avventure saranno più o meno da queste parti...)

Una notte in albergo e domattina subito nell’entroterra.

Parto per lo stato del Maranhao, nord-est del Brasile, per un workshop di fotografia sociale diretto dal fotografo Giulio di Meo.

Il viaggio si concluderà il 30 luglio, il tempo non è molto, ma si cercherà di metterlo a frutto per conoscere dall’interno il modo in cui opera il movimento Sem Terras (MST), capire come si vive negli accampamenti e asientamientos affiliati, e tradurre le impressioni in immagini che sappiano parlare.

Il movimento nasce negli anni 80’ in conseguenza della crisi del modello economico imperante in Brasile fin dal colonialismo: attraverso il latifondo l’1% delle famiglie ha tuttora in mano il 47% delle terre coltivabili, destinate ad estensioni di monocolture come caffè, eucalipto e cotone.

Ad esse si aggiungono gli investimenti delle corporation straniere che legano il paese alle proprie logiche ed esigenze economiche, impedendo di conseguenza lo sviluppo delle piccole proprietà terriere.

Le immense estensioni del latifondo nel 62% dei casi non sono messe a frutto e la manodopera continua a basarsi in larga parte sul lavoro schiavo; in tale stato di cose le rivendicazioni dei Sem Terras, che chiedono principalmente la riforma agraria, si basano sull’articolo della Costituzione brasiliana del 1988, secondo cui le terre coltivabili lasciate a sé stesse possono essere espropriate per il benessere sociale ed occupate da chi non ha nulla.

Appellandosi a questo principio i responsabili del movimento raccolgono contadini dipendenti o persone che vivono nelle favelas attorno alle città e hanno desiderio di praticare l’agricoltura possedendo terre proprie, fanno formazione politica ed economica, spiegano obiettivi, cause e conseguenze, e quando un gruppo, in genere composto da una sessantina di famiglie, è pronto e consapevole, si procede con l’occupazione di un appezzamento di terra, di solito proprietà di un latifondista (fazendero).

L’occupazione avviene di notte, in modo che la mattina seguente siano già in piedi le prime baracche di legno; la resistenza, all’inizio armata, deve far fronte alle incursioni violente delle guardie (guerrillos) della fazenda, e della polizia.

Se l’accampamento riesce a difendersi e rimane stabile per qualche tempo può iniziare la lunga trafila diplomatica e burocratica con il governo per ottenere la proprietà della terra e fondi per una strada di collegamento, corrente elettrica e l’avvio di attività di istruzione.

Spesso ci vogliono diversi anni prima che un accampamento possa trasformarsi in asientamiento, con le prime case di mattoni grezzi e l’avvio di attività agricole stabili.

E’ lì che andremo, in accampamenti e asientamientos, spostandoci in pullman, in moto o a piedi, dormiremo nelle loro case per capire le loro storie, che spero le nostre fotografie sappiano raccontare.

Gaia Squarci